竦身：耸身。竦，通“耸”。

“止柸治”句：《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。黄锡禧本、庄逵吉本无“止”字。当误。许慎注：“楚人谓恨不得为柸治也。”《论衡·道虚》作“心不怠”。《三国志·蜀书·郤正传》裴松之注作“止柸治”。“止”当为“心”之误。“柸治”、“不怠”、“杯治”，叠韵连绵词。有不愉快之义。　悖若：郁郁不乐的样子。

蠰虫：幼虫。　咫尺：许慎注：“八寸为咫，十寸为尺。”按：以上亦见于《论衡·道虚》。

人：《道藏》本、刘绩《补注》本、《四库全书》本同。《庄子·逍遥遊》作“年”。　朝菌：许慎注：“朝生暮死之虫也，生水上，状似蚕蛾，一名孳母，海南谓之虫邪。”王念孙《读书杂志》：“朝菌”本作“朝秀”。后人据《庄子·逍遥遊》改之也。《文选·辩命论》李善注引《淮南子》“朝秀不知晦朔”。　晦朔：每月第一天和最后一天。　蟪蛄：虫名，生于夏初，死于夏末。一说即寒蝉，春生夏死，夏生秋死。

卢敖到北海游观，经过北方极远之地，进入到北方的玄阙山，一直到达蒙谷山，在这里见到一个士人，眼珠深深陷下去，双鬓长满黑发，长长的颈子，耸起的双肩，上部丰满，而下部消瘦，飘飘然正在迎风起舞。他回过头看到卢敖，慢慢地放下双臂，逃到石碑后面隐藏起来。卢敖靠近去看他，他正蹲坐着像乌龟壳，而在吃蛤蜊。卢敖同他谈论说：“只有我卢敖是背离人群，辞别乡里，看尽了天地四方的景象，除了我还有谁呢？我小时候爱好游观，到了年长，始终不改变，我游遍了四方极远之处，只有北阴还没有到达。今天忽然在这里看到你，你大概可以和我交个朋友吧？”那个人露出牙齿笑着说：“嘻！你是中原的人，怎么愿意跑到这么遥远的地方？但这里还是日月照耀，而天上布满了繁星，阴气、阳气在这里运行，春夏秋冬四季在这里产生，这同那些没有名字的地方相比，还不过是堂屋的一个角落罢了。像我向南游到无边无际的地方，往北边休息在无声无息之处，向西走到幽深渺茫的地方，向东到达太阳升起的地方。这些地方下面没有地，而上面没有天，听起来没有声音，看起来没有形象，从这里向外，还有四海水天交接之地；再向外，一展翅就是千万里，我还没有到达过。现在你只开始游历到这个地方，却说已经看尽了天地四方的景致，难道不是相差得很远吗？那么你就留在这儿吧，我和汗漫约定到九天之外见面，我不能够久留了。”那个人说完，举起双臂，耸了一下身子，便进入到云中。卢敖仰起头来观看，直到望不见了，才停止观看，心里很不痛快，茫然好像丢失了什么。卢敖说：“我同这个人相比，就像黄鹄同小虫一样，一整天奔走不离开咫尺之地，却自以为很远，难道不是可悲的吗？”所以《庄子》中说：“寿命短的赶不上寿命长的，才智小的比不上才智大的。只活一个早上的菌类，不知道一个月的开头和结束；生命只有一个夏季的蟪蛄，不知道春、秋两季。”这是说，明察的人也有看不见的地方。

（季）［孚］子治亶父三年，而巫马期衣短褐，易容貌，往观化焉。见夜鱼释之。巫马期问焉，曰：“凡子所为鱼者，欲得也。今得而释之，何也？”渔者对曰：“（季）［孚］子不欲人取小鱼也。所得者小鱼，是以释之。”巫马期归，以报孔子曰：“（季）［孚］子之德至矣。使人暗行，若有严刑在其侧者。（季）［孚］子何以至于此？”孔子曰：“丘尝问之以治，言曰‘诫于此者刑于彼’，（季）［孚］子必行此术也。”故《老子》曰：“去彼取此。”

“季子”：《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》：“季”当为“孚”，字之误也。《群书治要》引此“季子”作“宓（音孚）子”，《吕览·具备》同。按：《史记·仲尼弟子列传》载：“宓不齐，字子贱。少孔子三十岁。”为单父宰，有治政才能。　亶父：又作单父，在今山东单县。　巫马期：《史记·仲尼弟子列传》：“字子期。少孔子三十岁。”　衣：古代的一种丧服。脱帽，用布包发髻。《广韵》“问”韵：“，丧服。”《吕览·具备》作“短褐衣弊裘”，《孔子家语·屈节解》作“阴免衣，衣敝裘”。

“见夜鱼”句：《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》、《太平御览·鳞介部》七引作“见夜鱼者释之”，《群书治要》引作“见夜渔者得鱼则释之”。