观察人要从小事情来看因为“从小可以见大”一个人如果连最基本的

观察人要从小事情来看，因为“从小可以见大”，一个人如果连最基本的本分都做不好，更遑论做好其他事情了。

在一次朋友的婚宴上，同桌的人中有一位女士，她“抢食”的行径令人大开眼界。那位女士在第一道菜上桌后不久，即向服务生索讨数个塑料袋，第二道菜上桌后，不等每个人都取用，也没问过大家是否都不用了，就拿起盘子，将菜全倒入袋中。大家看了不觉一惊，但看她镇定自若的神态，同桌中有人便猜测，可能她得先走，所以先行打包。但事实并非如此，接着第三道菜、第四道菜……她顶多等菜转过一圈，就马上起身打包。不一会儿，她的座椅下已经堆满了一袋又一袋的美食。

敦品励行必须要从细微的小事情上下功夫才行，如果在每一个细微处都能谨守理法，这个人肯定不会是个失礼的人。至于要帮助人，就要选择最需要帮助的人才有意义。如果对方不是那么迫切需要，我们的好意有时反而会造成别人的压力。

人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

别人有过失和错误应该多加宽恕，可是如果是自己有过失就不可以原谅；自己遇到困境和屈辱时应当尽量忍受，但如果是别人遭到屈辱就要设法为他解决。

所谓“严于律己，宽以待人”，中国人历来讲究恕道，恕是宽容、原谅的意思。之所以要多加宽容别人的过失和错误，为的是给人自新的机会；而待己之所以要严格，为的是不让自己产生苟且的心态而一错再错。人与人之间之所以纷争不断，有很多的原因来自于人们不会设身处地为对方设想。换言之，大部分人都对自己采取宽容的态度，对别人却要求严格。如果每个人都能奉行“严于律己，宽以待人”这句格言，相信人与人之间的纷争一定会大为减少，社会也能多点温情。

此外，如果人们能要求自己做到“忍人所不能忍”，在遇到困境和屈辱时尽量忍受，而少一点埋怨和责备，不仅可以磨炼自己的心性，得来的幸福也会更为长久。

用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

用人不可过于苛刻，否则那些有心效力的人便会纷纷离去；交朋友不可过于浮滥，否则那些善于逢迎谄媚的人将会设法接近你。

“刻则失善人，滥则招恶友”是立身处世、成就事业不可不牢记在心的箴言。与人相处的分寸该如何拿捏的确不容易，只是如果希望别人怎么待你，自己就必须先怎样待人。例如，企业经营者如果希望员工对公司尽心尽力，就必须给予员工合理的报酬。如果员工为公司创造利润却得不到任何奖励，反而以缩减员工福利来增加利润，那么员工即使没有纷纷离去，也会以怠工等方式来自行平衡所付出劳动与薪酬间的差距。得不偿失的终究是企业经营者本身，所以说“刻则失善人”。

此外，结交朋友不可浮滥，要有选择、有取舍，否则交友不慎，吃亏的始终是自己。

责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。

要求别人的原则是，要像对待没有过错的人一样来宽恕有过错的人，这样才会使犯错的人在心平气和中自我反省；要求自己的原则是，要像有了过失一样来责求无过失的自己，这样才能使自己的品德进步。